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响亮显著的文旅标语，对一座城市的形象塑造与传播影响久了，大致融入市民的日常生活，是城市软实力的结合凝华和体现。

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“雄奇山水 新韵重庆”——重庆文旅宣传品牌标语这8个字，是对现代化新重庆城市之魂最圣洁的综合。

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山水不语自有韵，岁月无声最成诗。“雄奇山水”是对重庆地舆特征和当然天赋的精确捕捉，尽显“刚”的一面；“新韵重庆”则更多地抒发重庆对现代与改日的追求，突出“柔”的一面，最终呈现出一种刚柔并济、刚中带柔、柔中寓刚的调解之好意思、对比之妙。

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重庆之韵，魔力无限。“韵”即气韵、神韵、韵味，可蔓延为调解、精粹、标致等意旨。滥觞于重庆寂静的历史文化底蕴，又充分体现新重庆改日发展的价值追求与实践指倡导“新韵”，其“韵”究竟从何而来？

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华灯初上，重庆“两江四岸”风景如画。张坤琨 摄/视觉重庆

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城市之韵。

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重庆的城市景况与大多城市不尽相通。当大多数城市在平原上铺开横平竖直的网格时，重庆却在一座座山岭和一条条河流的褶皱里，滋长出“3D玄幻”的私有风范：两江四岸，山水会通，水在城中，城在画中，清波浊浪之间，东说念主们诗意栖居。

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老重庆的“韵”，藏在十八梯的石阶与吊脚楼的木缝里。依山而建的吊脚楼，一半悬于崖壁，一半扎根地皮，穿斗式的木架结构在风雨中摇晃了上百年，却永久保捏着与山体的奇妙均衡。当阳光穿过吊脚楼的破绽，在青石板上投下斑驳的光影，那是当然与东说念主文兑现的领路。

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而新重庆的“韵”，则体现时桥梁与轨说念的钢铁诗意中。黄桷湾立交的8层匝说念如同迷宫，却在导航系统的教导下保捏着车流的有序流动；李子坝轨说念站列车穿楼而过的转眼，让东说念主联思到“楼上是生老病死的日常，楼下是呼啸而过的辽远”；菜园坝长江大桥的钢拱声势如虹，千厮门大桥的斜拉索在夜空下划出优好意思的曲线，与两岸的山脊线形成了唯好意思的呼应。

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这种城市之韵的妙处，在于时空的折叠。在自若碑，摩天大楼的玻璃幕墙反射着现代的重生。在防朦拢纠正的茶肆里，不错找到战时重庆的剪影。一条轨说念线，可能从地下穿入岩层，蓦的又冲出大地，掠过江面，再钻进另一个隧说念——短短绝顶钟的路程，履历了从地下到空中、从城市到当然的多重转换。重庆的“韵”，正在于这种时空的压缩与拉伸，让畴昔与现时、当然与东说念主工在立体空间里完成了无缝对接。

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不仅如斯，重庆还领有独具特质的“开往春天的列车”，百花丛中的空中散步，好意思不堪收，让无数的土产货住户和外地旅客缅思深刻。

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渝中区李子坝，轨说念列车成为一都亮丽的风景线。记者 罗伟 摄/视觉重庆

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精神之韵。

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一座城市的精神，时常在危难时间透露出底色。重庆的精神之韵，是在战山火、高温、激流及各式逆境中淬真金不怕火出的坚忍。这种坚忍，如重庆市树黄葛树，不管岩石何等坚毅，总能在破绽中扎根，在风雨中舒展。

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抗战时期的重庆，用火食淬真金不怕火出“愈炸愈强”的气节。1938年至1943年，日军对重庆进行了长达五年半的大轰炸，城市的大地建筑险些化为焦土，但这座城市莫得屈服。梁实秋在《雅舍小品》里纪录过其时的生活：“轰炸袭来时，东说念主们钻进防朦拢，警报铲除后，茶肆里坐窝又响起了川剧的唱腔。”这城市领有与生俱来的坚忍和顽强。

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现代重庆的精神之韵，则体现时边对逆境时的创新解围。手脚老工业基地，重庆曾在转变绽放初期履历过阵痛——三线建筑时期的工场倒闭，下岗工东说念主靠近生计的挑战。

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重庆东说念主莫得贪污，而是极力寻找新的可能：老厂房被改变成文创园，机床变成了雕饰，烟囱成了艺术装配；仍是的工业重镇，如今在智能网联新动力汽车、电子信息等产业中找到新的定位，成为内陆绽放的新高地。淌若莫得这种“爬坡上坎”一步一个脚印的韧劲，重庆这些年也很难发生如斯的剧变。

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更动东说念主的是粗鄙东说念主身上的精神微光。几年前激流过境时，磁器口的商户们在水位退去后，来不足衔恨，而是提起水枪冲洗淤泥，第二天就挂出“泛泛买卖”的牌子；山火救援中，志愿者骑着摩托车在笔陡的山路上运载物质，他们的头盔与消防员的防御服在夜色中交汇成最动东说念主的“星光长城”。

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这些转眼，展现的恰是重庆精神的内核：不怨天尤东说念主，不恭候不雅望，而是用活动在逆境中开荒生路。这种精神，不是纷乱的标语，而是融入骨肉的活命颖慧，是重庆“韵”的底色。

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值得一提的是，将于2025年9月1日起推行《重庆市玄学社会科学发展促进条例》明确提议，要“鼎力发达红岩精神，厚植重庆城市精神”，意味贯注庆城市精神飞腾到所在性法则层面。这让重庆这座城市的精神之韵多了一层轨制“盔甲”。

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重庆红色旅游火热。钟志兵 摄/视觉重庆

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东说念主文之韵。

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重庆历史悠久，文化底蕴深厚，巴渝文化、三峡文化、抗战文化、创新文化、统战文化和外侨文化交相照映。在重庆的文化基因库中，既有川江号子的肥大、摆手舞的豪放，也有抗战文化的坚忍、三线建筑的诚挚。如今，这些文化密码正在被再行编译，以更年青的语态融入现代生活。

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大足石刻、合川垂纶城、涪陵白鹤梁、湖广会馆、忠县石宝寨……重庆，这座古韵今风交汇的城市，承载着无数历史的钤记。这些名胜如同璀璨的明珠，闪耀着历史的光辉。

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手脚国度历史文假名城，重庆还领有多个历史文化街区。比如，渝中区十八梯传统风貌区，是“母城”文化的蹙迫传承连接地，承载着山城东说念主的缅思，散步其中既能触摸到山城的根脉，也能感受到时期的脉动，仿佛每一步都在凝听这座城市的呼吸与心跳。

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由重庆市川剧院创作的《江姐》《金子》等川剧，在信守戏曲好意思学特征，存身川脚施行基础上，探索传统戏曲确现代演绎，夺得中国舞台艺术范围政府最高奖——文采大奖，同期为陈旧川剧注入时期感、融入年青态，让更多年青东说念主走近川剧、爱上川剧。

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让文脉更好连接，让文化握住焕新。传统不是博物馆里的标本，而是流动的流水；不是千里重的牵扯，而是创新的源流。品味重庆的东说念主文之韵，需要公共常来重庆走一走、看一看，感受山水之城、秀美之地的私有魔力，体验现代化新重庆建筑的高贵活力。

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重庆大足石刻景区。记者 李雨恒 摄/视觉重庆

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生活之韵。

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生活之韵，藏在每一个转眼，有鼎沸、有泪水、有失意、有期盼，需要全心去细细品味。如好意思国作者海明威在《流动的盛宴》中写说念：“假如你有幸年青时在巴黎生活过，那么你而后一世中非论去到那里她都与你同在，因为巴黎是一席流动的盛宴。”

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重庆这座城市的生活之韵，藏在邻里的寒暄里，躲在贩子的吆喝中，融在茶桌的龙门阵里，是最朴素也最动东说念主的东说念主间火食。重庆东说念主快得起来为生活奔走，也慢得下来享受生活。

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畴昔，在重庆的街头巷尾，总能看到这么一群东说念主：他们身姿矫捷，爬坡上坎，肩上扛着一米长的竹棒，棒子上还系着两根尼龙绳。他们穿梭在城市的每一个旯旮，沿街揽活，挑起货品的同期也挑起家庭的重负，勤奋而充实。随贯注庆经济社会发展，“棒棒军”越来越少了，关联词他们勤奋守信、受罪耐劳的生活品性并莫得丢失。

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重庆经济社会发展的同期，也让老匹夫的腰包“饱读起来”，公共不仅有点钱还有点闲，越来越贯注生活品性的升迁。如今，去巴南华熙体裁中心听一场明星演唱会、到不雅音桥商圈看脱口秀饰演、自驾到武陵山国度丛林公园露营、夜里约上三五好友撸串喝啤酒，这成为不少市民日常生活的“旧例操作”。

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生活变好意思的背后，是东说念主们对这座城市发自内心的骄矜，是对新重庆改日发展的满满信心。东说念主们对我方越来越自信，对这座城市越来越可爱，这不错从每一个重庆东说念主脸上的笑貌中取得印证。

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渝中区山城巷，一场随心跳舞诱导了无数旅客和市民立足。记者 崔力 摄/视觉重庆

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好意思食之韵。

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重庆的好意思食，从来不是简短的味觉体验，而是这座城市活命玄学的味觉抒发。在湿气多雾的温和里，重庆东说念主用麻辣落幕湿寒；在爬坡上坎的劳顿后，用重味慰藉困顿的形体。好意思食之韵，是重庆东说念主对生活最胜利的报酬，是生离差别在舌尖上谱就的乐章。

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民以食为天，食以味为说念。不管是穿行于火食气完全的老街深巷，抑或散步在华灯璀璨的“两江四岸”，在重庆遍地都能与好意思食“撞个满怀”。

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现如今，越来越多的东说念主欢跃为一都好意思食而奔赴一座城。本年4月，重庆荣昌卤鹅火了，来自寰球各地的旅客涌入荣昌这座小城，品味可口卤鹅。当地一系列的宠粉要领，得胜诱导了旅客的眼球，收拢了他们的胃，也留下了他们的心。

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从更大范围看，收获于水陆当然丰物，重庆成了宽阔好意思食的发扬地。其实重庆远远不啻暖锅和小面，8.24万平方公里的巴渝大地上还有很多纯正风范好意思食，足以勾起每一个老饕的“馋虫”。

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丰都麻辣鸡、潼南太安鱼、璧山兔、梁平张鸭子、垫江石磨豆花……重庆各个区县，戋戋有特质、县县有特产，好意思食宽阔，令无数门客进退维谷。

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唇齿之间，味蕾之中，咱们咀嚼的不仅仅食物，品味的不仅仅可口，还有其背后浓郁的好意思食之韵。

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连年来，重庆栽种打造外洋消耗中心城市，捏续壮大特质好意思食产业链，进一步增强“重庆滋味”外洋影响力，“好意思食之都”金字牌号越擦越亮。独特是昨年重庆初次初始重庆好意思食“渝味360碗”评比推行，彩选推出重庆特质好意思食360说念，打造了“渝味360碗”好意思食物牌。

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重庆是一座绽放包容的城市，好意思食相通如斯。在重庆，粤菜、鲁菜、浙菜并不鲜见，还有冬阴功汤、日料、烤肉等异邦菜，它们扎根在重庆的八街九陌。

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目击为实。今天，咱们不妨再借用一下海明威的那句名言，向你发出针织的邀请：淌若你随机期来一回重庆，那么你而后的一世中，重庆也将与你同在，因为重庆也有一席“流动的盛宴”，为你停留，为你等候，咱们在重庆等你！

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原标题：新韵重庆体育游戏app平台，“韵”从何来？